Ответ (10): Оффтопик в рамках символики трезубца
[Форум AstroLogic] [Ответы и комментарии] [Написать ответ] [Написать новое сообщение]
Здравствуйте, Алиса!
>> А Вы какое слово ищете на греческом?
Да это самое «криникри», в его переводе как «горький источник» – продолжаю сомневаться. Источник = phgh (пэгэ), источники вод = пэгас удатон. Да, буквально только что пришло в голову, возможно, от пикриа (горечь) + некрос (мертвый, умерший; мертвец, покойник) трансформировалось.
>>>> Нужно всё-таки посмотреть историю герба.
>> Ага...СтОит посмотреть!:)
Нашёл, где читал о происхождении трезубца, в сборнике рефератов, книга-источник не указана, но указано «из Джагфар Тарихи». Речь идёт о пра- болгарах/булгарах, цитата: «Согласно данным булгарского поэта и историка Кул Гали, трезубец был любимым символом булгар-бильсага. Выходит, уже в III тыс. до н.э., когда бильсага пришли в Кара-Саклан, этот символ появился на Украине. … У шаманов было собственное название трезубца — «казак» ("гусиная нога"), запрещенное для произношения простым людям под страхом кары небесной» конец цитаты (магия – Скорпион?). Совсем недавно я читал о «козаках-характэрныках», которые владели различными магическими приёмами в рамках военных действий. Характер = character = символ. Но, нужно ещё найти, как родная «молода, нэзалэжна, соборна, сувэрэнна, апостольська дэржава» это трактует. Чуть позже.
Ага, «позже» уже наступило, и «молода, соборна» очень чётко и недвусмысленно говорит в методичке для преподавателей и студентов, что происхождение символа точно неизвестно. Цитата: «Но, известно, что уже в первые столетия нашей эры его [трезуба] изображение появляется на монетах боспорских царств. Это – Котиса (123-131 гг.) и Римиталка (239-261 гг.)». Чего и следовало ожидать. Источник символа – вне символа.
>> А разве не Чернобылем связаны все эти «гОречи»?! Потом,"гОречь" и «горЯчий» — однокоренные слова?!...
pir (пюр (пир)) = 1) огонь, пламя 2) ярость; kaiw (кайо) = 1) зажигать, жечь 2) гореть, сгорать, пылать; zew (зэо) = 1) кипеть, бурлить 2) гореть, пламенеть (духом); zestos (зэстос) = кипящий, горячий
Посмотрел «Откровение», вот, что обнаружилось:
«10 Третий ангел вострубил, и упала с неба большая звезда, горящая подобно светильнику, и пала на третью часть рек и на источники вод. 11 Имя сей звезде «полынь»; и третья часть вод сделалась полынью, и многие из людей умерли от вод, потому что они стали горьки». (Отк.8:10,11)
«10 kai o tritos aggelos esalpisen kai epesen ek tou ouranou asthr megas kaiomenos ws lampas kai epesen epi to triton twn potamwn kai epi tas phgas udatwn 11. kai to onoma tou asteros legetai apsinTos kai ginetai to triton eis apsinTon kai polloi anTrwpwn apeTanon ek twn udatwn oti epikranThsan» (здесь T = тэта, h = эта, ps = пси, w = омега)
apsinTos (апсинтос) = полынь (откуда напиток «абсент», помнится, любимый Хэмингуэем)
udor ((х)юдор) = вода (отсюда «гидро», а здесь «удатон»)
pikria (пикриа) = горечь; перен. раздражение, злоба, резкость, суровость (отсюда хлор-пикрин, боевое отравляющее вещество)
«Стали горьки» = эпикранф(т)эсан. Видимо, от пикрайно = делать горьким. «Э» в начале слова действительно означает действие, например салпистэс = трубач, эсалписэн = вострубил.
«Тритон тон потамон» – вот и наши тритоны всплыли в «третьей части рек». Или тритий, как продукт ядерных реакций, или трезубец, как символ Скорпиона. Нужно где-то остановиться, ассоциации уводят и уводят в сторону (или выводят?), но говорят о том, насколько всё взаимоувязано. Мне неясен конечный пункт. Что-то символика, причем, именно её трансцендетальная часть, всё сильнее и настойчивее о себе заявляет.
Виктор.
|
|