Виктор, я тоже повторюсь: нет в чистом виде раздельности, и нет в чистом виде неразличимости. Все в какой-то степени может быть ИСТОЛКОВАНО, как раздельное, и все в каком-то смысле может быть истолковано, как неразличимое. Мы договариваемся о контексте, и в рамках этого контекста считаем что-то отделенным и имеющим условную границу там-то.
Вы же берете за начало своих построений не реальность в каком-то контексте, а уже кем-то сформированные абстракции — и пытаетесь обойти созданные тем самым трудности, приписывая их миру, существованию, символам и т.п.
|