ИКСИОН. Краткое досьеНовое тысячелетие принесло новые открытия в астрономии Солнечной системы. Пожалуй, наиболее ярким событием (и наиболее важным для астрологов) здесь явилось открытие “второго Плутона” - малой планеты Иксион (предварительное обозначение 2001 KX76), которая по своим астрономическим характеристикам очень близка к Плутону:
|
Параметры |
Плутон |
Иксион |
|
Период обращения |
247,7 лет |
247 лет |
|
Большая полуось |
39.260 |
39.314 |
|
Эксцентриситет |
0.245 |
0.245 |
|
Наклон орбиты |
17.148° |
19.683° |
|
Диаметр |
2290 км |
ок. 1100 км |
|
Положение в 0ч GT 1.1.2001 |
13°46' Стрельца |
5°47' Стрельца |
Обратите внимание, что по оценке астрономов диаметр Иксиона примерно равен радиусу Плутона и составляет около 1100 км. Таким образом, Иксион оказывается крупнее любого другого астероида, включая Цереру и Варуну. Характерно, что диаметр самого Плутона чуть-чуть не дотягивает до радиуса Меркурия, самой маленькой из остальных 8 больших планет. Так что мы имеем своеобразную цепочку “большие планеты – Плутон – Иксион – малые планеты”. И оба промежуточных звена в этой цепочке (Плутон и Иксион) имеют практически одинаковые параметры орбиты. Несомненно, это требует не только пристального внимания со стороны астрологов к новой планете, но и пересмотра традиционных взглядов на Плутон.
Перед тем, как приступить к выявлению астрологических значений новой планеты, суммируем все основные сведения об Иксионе, которые могут оказаться нам полезными.
ИКСИОН. Краткое досьеНомер по каталогу малых планет: 28978.
Предварительное обозначение: 2001 KX76.
Астрономические характеристики: эта малая планета относится к объектам пояса Койпера, являясь крупнейшим плутино (т.е. планетой, орбита которой сходна с орбитой Плутона). Как и Плутон, Иксион делает два оборота вокруг Солнца за то же время, которое необходимо Нептуну для трёх оборотов.
Элементы орбиты малой планеты Иксион (Ixion):
Эпоха 2002 May 6.0 TT = JDT 2452400.5 Marsden M 259.58500 (2000.0) P Q n 0.00399839 Peri. 300.92340 +0.93096987 -0.17847465 a 39.3138672 Node 71.01550 +0.31969395 +0.81982270 e 0.2447032 Incl. 19.68326 -0.17632607 +0.54409333 P 247 H 3.2 G 0.15 U 3 По данным 35 наблюдений в 7 оппозиций, 1982-2001, средний разброс 0".39. Последнее наблюдение 27 июля 2001 г. Элементы из MPO 15528.
Первое известное наблюдение: 17 июля 1982 г., в 9ч25м18с по Гринвичу, в обсерватории Сайдинг Спринг, Новый Южный Уэльс, Австралия (149E04, 31S16).
Открыт: 22 мая 2001 г., в 5ч21м24с по Гринвичу, в чилийской обсерватории Серро Тололо (70W48, 30S10).
Объявлено об открытии: 1 июля 2001 г., в 3ч44м по Гринвичу, в электронном циркуляре Центра Малых Планет (Смитсоновская Астрофизическая Обсерватория, Кэмбридж, Массачусетс, США).
Объявлено о присвоении имени “Иксион”: 28 марта 2002 г., в 21ч14м по Гринвичу, в электронном циркуляре Центра Малых Планет.
Имя: Несомненно, при выборе имени для данной планеты астрономы руководствовались не столько мифологемой Иксиона, сколько принципом созвучия с предварительным обозначением (как это было и в случае с Варуной). Обратите внимание, как по-английски звучит сокращение KX76 – “кей-икс-севен-сикс”. В результате, многие астрологи возмутились таким выбором астрономов, отмечая невнятность связи между символизмом этого мифологического персонажа и значением планеты. Но давайте рассмотрим этот символизм повнимательнее.
В греческой мифологии Иксион – царь фессалийского племени лапифов, внук бога войны Ареса, сын известного своими дерзкими и нечестивыми поступками царя Флегия, брат Корониды (родившей от Аполлона Асклепия, но убитой за неверность).
Миф рассказывает, что Иксион пообещал своему будущему тестю Деионею большие дары за руку его дочери Дии, но после свадьбы Иксион убил его, столкнув в яму с пылающими углями. Так как никто не решался взять на себя ритуальное очищение Иксиона, Зевс, сжалившись над ним, очищает его, избавляет от безумия (постигшего Иксиона после убийства тестя) и даже допускает к трапезе богов. На Олимпе Иксион осмеливается домогаться любви богини Геры, но Зевс узнаёт об этом и создаёт образ свой супруги из облака. От соития этой “облачной Геры” с Иксионом рождаются на свет кентавры (все, кроме Хирона, родившегося от Кроноса и Филиры). Когда же Иксион начинает похваляться своей мнимой победой над Герой, Зевс велит привязать его к вечно вращающемуся колесу (по многим версиям мифа – огненному) и забросить на небо. По другому варианту, привязанного к огненному колесу Иксиона Зевс обрекает на вечные муки в тартаре. Фигурирующее в мифе огненное колесо некоторые исследователи склонны возводить к представлению о перемещающемся по небосводу солнечном диске.
Миф об Иксионе даёт нам богатую палитру возможных значений новой планеты.
Во-первых, обращает на себя внимание обилие негативных характеристик Иксиона – он и жаден, и неблагодарен, и коварен, и горделив, и не соблюдает клятвы, и способен на убийство, и соблазняет чужих жён (да ещё чьих!), и склонен к похвальбе... Причём остальные члены его семьи тоже явно не образцы добродетели – что отец, что сестра... Так что перед нами встаёт образ урождённого и неисправимого грешника.
С другой стороны, миф говорит нам, что даже у неискоренимого злодея есть надежда на очищение и даже приобщение к сонму богов. Здесь напрашиваются параллели с христианским вероучением: даже самый последний грешник может получить прощение грехов и приобщиться к Божественному. Но при отсутствии должного раскаяния душа грешника обречена на вечные адские муки.
Очень характерно то, что Иксион не был богом или героем. Этим самым миф говорит нам, что даже у простого смертного, со всеми его человеческими страстями, есть шанс попасть на Олимп и общаться с богами – но если он не станет вести себя соответственно, если он не оправдает данный ему аванс доверия, он будет жестоко наказан.
Наказание Иксиона рождает ассоциации с другой религиозной доктриной – а именно, буддийской. Колесо, к которому привязан Иксион, можно истолковать как колесо кармы. Бессмертная душа, которая страдает, будучи привязана к колесу рождения и смерти... Характерно, что отображением колеса сансары в буддийской традиции является Зодиак, круг Солнца. А что есть огненное колесо, вечно вращающееся на небе, как не Солнце?
Так что миф об Иксионе вполне можно воспринять как назидательную буддийскую притчу о том, что ждёт человека, если он окажется неисправимым как Иксион и не сумеет удержать дарованный ему шанс на Просветление. Он будет привязан к бесконечно вращающемуся колесу сансары...
Поэтому можно сказать, что планета Иксион имеет отношение к карме в самом изначальном смысле этого слова – не к воздаянию за некие прошлые поступки, совершённые, быть может, даже не в этом воплощении, а к карме как нашим активным действиям, влекущим за собой соответствующие последствия почти немедленно. Мифический Иксион был не пассивно страдающим, но постоянно активным, действующим персонажем – хотя действующим, в итоге, себе во вред. Он не мог или, скорее, даже не хотел задумываться о последствиях утоления своих сиюминутных страстей. С другой стороны, Иксион мог считать себя исключительной фигурой, которая стоит над законом (всё-таки он царь, внук грозного бога войны), и действовать, исходя из уверенности, что все будут играть по его правилам. Поэтому к значениям планеты Иксион может относиться и надежда на безнаказанность, надежда на авось.
Как бы то ни было, мы вправе отметить, что у Иксиона было умение ставить на карту всё, и астрологически мы можем связать эту планету с готовностью идти до конца ради своих принципов – а то и ради своих страстей или капризов. В принципе, это не исключает и самопожертвования. А отсюда – один шаг до того, чтобы связать позитивную сторону данной темы с темой бунтаря-одиночки, своеобразного романтического героя. Оправдан ли этот шаг или нет, мы проверим ниже.
Ещё один характерный момент в мифе об Иксионе. Обе истории, в которых участвует Иксион, – о его женитьбе и о соблазнении Геры – строятся на переплетении тем брака и обмана. В первом случае брак оказался несчастным из-за убийства тестя и последовавшего сумасшествия молодожёна-убийцы; во втором случае супружеская неверность была предотвращена благодаря встречному обману со стороны Зевса. Но общее несомненно: там, где появляется Иксион, встаёт угроза благополучию брака.
Любопытно, что в обоих случаях Зевс оказался весьма снисходителен к Иксиону (видимо, потому, что за ним самим числился не один грешок: сколько чужих жён он соблазнил – не перечесть). После убийства Деионея Зевс произвёл ритуальное очищение Иксиона и избавил его от безумия, да и второй случай кончился бы вполне мирно – ну, посмеялись бы боги над Иксионом, введённым облаком в обман, и этим бы всё закончилось. Но вот чего Зевс не смог вынести – так это похвальбы Иксиона в том, что Гера не устояла перед его обольщеньями и что он, так сказать, одержал победу над громовержцем на любовном фронте. Реноме верховного бога превыше всего. Очернить свою репутацию и репутацию своей супруги Зевс позволить не мог.
Особого рассмотрения достоин миф о происхождении кентавров. Эти странные создания появились на свет в результате страсти Иксиона и... призрачного облика верховной богини, пустого облака. Отсюда можно вывести ещё одно символическое значение планеты Иксион: рождение чудовищ как итог соединения страсти и иллюзий – или, в более общем смысле, непредвиденные жуткие результаты. Этот миф интересен и с астрономической точки зрения: Иксион имеет орбиту, подобную астероидам-кентаврам, он соединяет два “этажа” космических влияний (орбиту Нептуна и орбиты кьюбивано, возглавляемых Варуной). Но он движется дальше кентавров, соединяет более высокие космические “этажи”. Кентавры же соединяют орбиты более близких к нам планет, в целом символизируя связь обыденной жизни с высшим смыслом или, если угодно, связь животного и божественного начал. Поэтому закономерно, что более далёкий Иксион даёт более мощный прорыв в сферу “горнего” – но и более недвусмысленную расплату за неуместные проявления животного начала в человеке.
Вообще же, астрономические параметры Иксиона дают нам одно простое указание: его астрологическое значение должно переплетаться со значением Плутона. Чтобы понять, как именно соотносятся между собой роли этих двух планет – и чтобы проверить, насколько оправданы предложенные нами символические трактовки, – обратимся к гороскопу открытия Иксиона.
Принципы трактовки карт открытия планет и примеры интерпретации были мной даны в отдельной работе (см. Главу 4 в моей книге "Астрология новых планет"). Желающие могут обратиться к ней за более детальными разъяснениями. А мы сразу сконцентрируемся на применении указанного подхода к гороскопу Иксиона.
Вначале следует проверить, насколько данный гороскоп "радикален", насколько в нём проявлены ключевые показатели, характерные для гороскопов открытия планет.
Мы видим, что карта открытия Иксиона, безусловна, очень значима. На это указывают несколько факторов.
Во-первых, очень чётко выполняется правило управителей первого – седьмого домов, выведенное нами по гороскопам открытия больших планет. А именно: управитель 1-го дома (по септенеру), символизирующий саму открываемую планету, слаб по знаку, находится в изгнании, тогда как управитель 7-го дома, символизирующий астрономов (которые “победили” планету, открыв её), безусловно силён, находится в своей обители. Более того, управитель ASC Юпитер находится в знаке управителя DSC Меркурия и в соединении с ним.
Во-вторых, в данном гороскопе акцентированы положения точек орбиты Иксиона: ось его узлов абсолютно точно совпала с осью Меридиана, а точно в точке перигелия Иксиона расположен первый открытый объект пояса Койпера 1992 QB1.
И в-третьих, в гороскопе должным образом проявлены тематические астероиды. Астероид MPC (сокр. от “Центр Малых Планет”) находится в средней точке Солнце/Луна. А Меркурий, символизирующий в этой карте, как мы только что отметили, астрономов, находится в точном соединении с астероидом Астрономия.
Итак, в момент открытия:
Ключевой планетой карты, несомненно, является Юпитер: он является и диспозитором Иксиона в Стрельце, и управителем гороскопа (по септенеру), и управителем МС. Но Юпитер в данной карте, как мы уже говорили, стоит весьма в неблагоприятной позиции, будучи "побеждён" Меркурием. А какой эффект оказывает неблагоприятный Юпитер? Это и склонность к антиобщественному поведению, и аморальность, и жажда удовольствий, и несправедливость, и авантюризм, и необоснованное самомнение. А сочетание с Близнецами и Меркурием добавляет поверхностность в оценке ситуаций, оптимизм, беззаботность и легкомыслие, недостаток предусмотрительности, ненадёжность, бестактность, склонность к преувеличениям в утверждениях и к блефу. Юпитер расположен в 4 доме, отмечая, что эти черты характера могут быть унаследованными от родителей или вызваны родительским воспитанием, а также указывая, что натив вряд ли будет способен сознательно контролировать эти проявления. Два гармоничных аспекта, которые есть у Юпитера, не особенно улучшают его характер – ведь это трин к Чёрной Луне в 12 доме и секстиль к Венере в Овне, знаке её изгнания. Несомненно, данные аспекты толкают натива на то, чтобы он следовал своим страстям и прихотям – даже преступным. Кстати, Юпитер ещё находится в точном соединении с астероидом Эрос.
Поражённая Луна в Тельце в 3 доме ставит дополнительный аспект на стремлении к материальным благам и подтверждает наличие проблем во взаимодействии с женщинами (Луна управляет 5 домом). Обратим внимание и на трин в огненных знаках Венера (2 дом) – Плутон (10 дом): такой человек ради собственной корысти способен, в принципе, идти к своей цели по трупам. Этот аспект может означать и роковые влюблённости.
Плутон и Марс в Стрельце в 10 доме дают решительность в достижении поставленных целей, чему может сопутствовать некий романтический драматизм, столь характерный для Стрельца (напомню, что сам Иксион стоит в Стрельце в 9 доме). А сильный Уран в 12 доме подтверждает возможность проявления этой темы через роль бунтаря-одиночки. Интересно и расположение Нептуна в 11 доме, тоже говорящий о возможности романтических идеалов – впрочем, мало связанных с реальной жизнью (Нептун практически без аспектов).
Солнце в 3 доме "на низком уровне даёт комплекс социального величия, который ведет к тому, что человек в социальном общении постоянно самоутверждается за счет других, унижая их" (А.Подводный). Стоящий рядом с Солнцем Сатурн подчёркивает проблемы социального общения и доверия людям. А выделенность мутабельных знаков и Хирон в 10 доме указывают на способность лавировать по жизни в поисках своей выгоды.
Из основных средних точек выделены Солнце/Луна = Уран (стремление действовать независимо, плохая приспособляемость, внутреннее бунтарство, неожиданные события в браке, совместные неудачи, внезапные конфликты, разделение партнёров), Солнце/Венера = Нептун (склонность к неправильному поведению в любовных отношениях, заблуждение в любви), Солнце/Марс = Плутон (фанатизм в работе, желание достичь многого, неразборчивость в средствах, жестокость), Луна/Юпитер = Сатурн (несправедливость, внутренние конфликты, социальные поражения, обделённость счастьем, разлучение с женой), Узел/ASC = Нептун (неверные восприятия, прекращение контактов вследствие лжи и обманов). Все трактовки средних точек даны по Р.Эбертину.
Как мы видим, все перечисленные характеристики практически полностью совпадают с нашими выводами, которые были сделаны при анализе мифологемы Иксиона.
Характерно также , что девять из десяти основных планет находятся в этой карте в мужских знаках. Это подтверждает наш тезис о том, что Иксион – активная, мужская планета, планета действия.
Религиозная тема очищения, раскаяния и борьбы с людскими грехами (возможность которой мы отметили при трактовке мифологемы), также видна в карте открытия: это не только 9 дом в Скорпионе и положение самого Иксиона в 9 доме, но и тот факт, что оба управителя 9 дома, Марс и Плутон, расположены в 10 доме.
Наконец, говоря о второстепенных факторах, отметим, что Точка убийства (Mar+Nep-Ura) расположена на МС и в точной квадратуре к ASC карты, Жребий обмана (ASC+Ven-Nep) - в точном соединении с Луной (управителем 5 дома), а Жребий успеха (ASC+PF-Jup) - в точной оппозиции к пресловутому Юпитеру (управителю 10 и 1 домов). Астрологи, учитывающие астероиды, также обратят внимание на точную квадратуру Солнце – Икар и соединения Пандора – Солнце, Фаэтон – Луна. А последователи Гамбургской школы отметят точные соединения Иксион – Купидон, Луна – Адмет и Юпитер – Гадес.
Таким образом, информация, заложенная в мифе об Иксионе, вполне согласуется с информацией, заложенной в гороскопе открытия Иксиона. Гелиоцентрическая карта на момент открытия также весьма показательна:
В этой карте также присутствуют яркие свидетельства "радикальности" момента открытия (достаточно отметить точное соединение Гелиос-Астрономия в кардинальной точке 0° Рака). Не будем детально останавливаться на трактовке данного гороскопа, поскольку он во многом дублирует характеристики разобранной нами гео-карты и, в общем-то, не позволяет нам привнести в трактовку Иксиона существенно новых моментов. Обращу лишь внимание читателя на положение Марса на МС и точное соединение Иксион-Паллада (акцентирующее тему справедливости / несправедливости). Но вот на карте первого наблюдения Иксиона (которое произошло почти за 20 лет до официального открытия) остановиться стоит. Как я указывал в "Астрологии новых планет", те значения, которые видны и в карте открытия, и в карте первого наблюдения, при интерпретации планеты являются особенно важными.
Вначале обратим внимание на признаки "радикальности". Иксион находится в точном соединении с астероидом IAU ("Международный Астрономический Союз"). Астероид Астрономия находится в точке 0° Рака и в средней точке Солнце/Луна, в точном соединении с пренатальным затмением. Астероид Старгейзер расположен точно на IC. Проявленность тематических астероидов несомненна. Но управитель 1 дома сильнее управителя 7 дома, говоря нам, что эта карта не может конкурировать по значимости с картой реального открытия.
В этом гороскопе с новой силой звучит бунтарская тема революционных устремлений, тема непредсказуемых взлётов и падений (управитель 1 дома Уран – в 10 доме). Управитель 7 дома Солнце находится в точной квадратуре к Плутону (управителю МС), опять намекая на проблемы или даже трагические происшествия в браке. Точнейший аспект карты – биквинтиль Луны в 4 доме и Юпитера в 9 доме, активизирующий темы духовности и религии, оптимизма и надежды на авось, нестандартного поведения в обществе. Вновь мы видим страстный трин Венера-Плутон (причём Венера находится в 5 доме). Нептун опять расположен в 11 доме, развивая тему романтических мечтаний, которые разбиваются при встрече с реальностью (Нептун в оппозиции к Венере). А гамбургский Гадес продолжает тему убийств и страданий, располагаясь в 4 доме, точно в том градусе, где будет находиться Солнце в момент открытия Иксиона. И вновь доминируют с безусловным перевесом мужские знаки.
Итак, наш анализ позволяет связать с Иксионом следующий ряд предварительных значений:
Грехи людские.
Неисправимость.
Активное стремление к утолению своих страстей.
Готовность идти до конца.
Недостаток предусмотрительности, непросчитываемые последствия.
Непредвиденные чудовищные результаты (напр., использование атомной энергии).
Самомнение.
Беззаботное отношение к жизни, легкомыслие.
Бестактность, высокомерие.
Вера в собственную вседозволенность.
Подстраивание законов под себя.
Колесо кармы, Колесо Фортуны.
Безысходность, вечное страдание.
Шанс на исправление, отпущение грехов.
Жестокое наказание за возвращение к греховной жизни.
"Кому много дано, с того много спросится".
Взлёт и неожиданное падение, "прерванный полёт".
Бунт, революция.
Герой-одиночка.
Весь мир насилья мы разрушим...
Несправедливость и борьба с ней.
Надежда на светлое будущее.
Надежда на авось.
Романтические идеалы.
Идеологически мотивированное насилие.
Угроза браку, проблемы с противоположным полом.
Супружество и обман, "скандал в благородном семействе".
Смерть, связанная с брачными отношениями.
Убийство и сексуальное насилие.
Мрак души.
В целом, можно сказать, что Иксион – безусловно активная, мужская планета (в отличие от Плутона, действие которого не настолько бурное и деятельное). Здесь будет уместным вспомнить тянущийся более полувека спор между астрологами о том, какой знак Зодиака является обителью Плутона – Овен или Скорпион. Мне думается, что в свете последних астрономических открытий должно последовать переосмысление функций Плутона, и, в частности, становится очевидным, что Овен должен скорее соотноситься с Иксионом, тогда как Скорпион должен остаться за более пассивным Плутоном (кстати, перигелий орбиты Плутона находится в середине знака Скорпиона, а перигелий Иксиона – в середине Овна!). Хотя я бы вообще не стал говорить об этих связях в терминах "хозяин – обитель". Ведь есть ещё сотни и тысячи других транснептуновых объектов, и было бы смешным предполагать, что каждый из них управляет каким-либо знаком.
А теперь перейдём к проверке наших умозаключений на конкретных гороскопах.
8.04.2002, 6ч32м,
Сергиев Посад
Написано на точнейшем соединении транзитного Иксиона с натальным Нептуном автора.
Денис Куталёв - немного о себе